91 - قال : وأما خزيمة بن لؤيّ ، فكان له من الولد : عبيد ، وحرب . فولد عبيد : مالك بن عبيد . فولد مالك : الحارث . وأمه عائذة بنت الخمس بن قحافة ، من خثعم ، فغلبت على جميع ولد خزيمة بن لؤي ، فسموا عائذة قريش . وقد زعم بعض من لا علم له أن هذا البيت قيل في عائذة قريش : فإن تصلح فإنك عائذيّ * وصلح العائذيّ إلى فساد والبيت لحسان بن ثابت الأنصاري ، قاله في أبيات هجا بها بعض بنى عابد [ 1 ] بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، ولم يكن لهم هجرة ولا سابقة [ 2 ] : فإن تصلح فإنك عابديّ * وصلح العابديّ إلى فساد وإن تفسد فما ألفيت إلا * لئيما لا تؤول إلى رشاد / 19 / وقال الأثرم ، عن أبي عبيدة : قال حسان هذا الشعر في رفيع بن صيفي بن عابد [ 3 ] ، ( بدال غير معجمة ) . وقتل رفيع يوم بدر كافرا . 92 - وكانت عائذة قريش في بنى شيبان . وكان منهم ، في بنى محلم بن ذهل بن شيبان ، خاصة بنو حرب بن خزيمة . فلما كانت خلافة عثمان ، ألحقهم بقريش ، وأنزل معاوية بنى حرب هؤلاء قرية بالشأم . فلم يزالوا بها ، حتى إذا جاءت المسوّدة مرّوا بقريتهم . فقيل لهم : هذه قرية بنى حرب . فظنوا أنهم بنو حرب بن أمية ، فأغاروا عليهم فقتلوا أكثرهم [ 4 ] . فبقيتهم قليلة . 93 - وأما بنو سعد بن لؤيّ ، فإنه يقال لهم بنانة . وبنانة أمهم . وهي أمة . ويقال هي بنانة بنت القين بن جسر . ويقال هي أمة حضنت عليهم ، فنسبوا

--> [ 1 ] خ : عائذ . والتصحيح عن جداول وستنفلد . [ 2 ] ديوان حسان ، ق 126 ، ب 1 - 2 . ( خ : عائذي ) . [ 3 ] خ : عايذ ، ( مع أنه كتب بعد ذلك : بدال غير معجمة ) . [ 4 ] خ : أكبرهم .